王陽明

陽明学の最大の特徴は何といっても、主観の燃焼と実践の重視にあるといえます。そして王陽明は、人間の心に「良知」の存在を認め、それを十分に発揮していくことの大切さを説いたのです。

この巻では、まず王陽明が生きた時代と彼の生涯を概観しながら、陽明学とはどのような思想なのかをご紹介します。

「知は行の始め、行は知の成るなり」――知ることと行うことは本来ひとつのものであるという「知行合一」という考え方こそ、行動を重視する陽明学を象徴することばであり、また実践を旨とする経営者、リーダーを惹き付ける理由であるといえます。

この巻では、陽明学の「実学」としての魅力に迫ります。

「人間というのは、日常の仕事の中で自分を磨かなければならない。そうすれば、しっかりと自分を確立し、静時であろうと動中であろうと、いついかなる事態になっても、冷静に対処することができる」

人生の修羅場において役に立つのは、百の知識よりも実践で身につけた知恵であると説く、王陽明の「事上磨練」の主張をお聴きいただきます。

王陽明は人間の内なる「良知」とはもともと天下万物をもって一体のものとする「仁」の心だと説いています。よって「良知」を発現することは単に人間形成だけでなく、社会的実践へと向かう必然性をもっています。

自他の区別を克服して、天下万民の困苦を救済せんとする陽明学の熱い息吹をお聴きいただき、生きることの意味を考えていただきます

「志立たざれば、舵なき舟のごとく、銜なき馬のごとし。漂蕩奔逸して、ついにまた何の底るところかあらん」と王陽明は志の重要性を説いています。そして志を立てるということは「念念天理を存するを要む」、つまり内なる心のあり方を問うべきと説いています。

強い意欲で志を立て、完結していくための指針となることばをお聴きいただきます。

大塩平八郎、吉田松陰、河井継之助、西郷隆盛……。陽明学は、混迷の時代に生きた多くのリーダーの心を、なぜこうも魅了し続けたのでしょうか。

シリーズの完結編として、王陽明が残したことばの数々をもう一度味わっていただきます。陽明学の真髄を十二分に味わうための珠玉のことばを、さまざまな視点から厳選、ご紹介していきます。